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民間有句俗語:“病從口入、禍從口出”。這句話警告人們:張嘴吃東西就可能進(jìn)入細(xì)菌病毒;張嘴說話就可能招來禍患,因此,嘴巴是人類災(zāi)禍的根源。
雖然嘴很容易招惹麻煩,但是又是人們不可缺少的重要部件。吃飯、喝水,包括有病吃藥都得通過嘴。人與人傳達(dá)、交換信息也得張嘴。嘴就像一個(gè)國家唯一的天然良港,還得積極地開發(fā)利用!
商場上,語言就顯得更為重要了?梢哉f每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開嘴,每一次交易都不亞于一場外交活動。采購需要說動賣方,銷售需要說動買方,爭得利益需要討價(jià)還價(jià),雙方或多方合作需要談判。就是求職應(yīng)聘,或者是很好的謀略貢獻(xiàn)給老板。這些都需
要張嘴去“說”。缺少語言,沒有一定的語言藝術(shù)都是不行的。所以,商人這個(gè)職業(yè)多半也是靠嘴的職業(yè)。有人分析“商”字是“八口”撞開大門。雖然有點(diǎn)牽強(qiáng),也不能說沒有一點(diǎn)道理。因此有人說“好胳膊好腿,不如長個(gè)好嘴”。也就是說在某種情況下,“好嘴”能比“好胳膊好腿”創(chuàng)造更大更多的價(jià)值。 學(xué)會學(xué)精商場上的語言藝術(shù)確是一件非常不容易的事。就像酒桌上大家喝酒一樣,有人說,我不會喝酒。其實(shí)不對,任何人都會喝。只不過是喝多喝少,能不能承受的問題。有人說,我不會說話。也不對,除了有語言障礙的啞巴,都會說話。只不過是你找沒找準(zhǔn)時(shí)機(jī)、對象?選沒選對場合?說話有沒有藝術(shù)?能不能達(dá)到說話的目的?因此,我們說商場語言是一門綜合藝術(shù)。下面來逐一侃侃:
一、要誠,就是真誠!
俗話說,精誠所至,金石為開。我們在觀看影視、戲劇節(jié)目或者是閱讀文學(xué)作品的時(shí)候,之所以能夠被里面的語言和情節(jié)所感動,多是因?yàn)檎嬲\。如果沒有生活,胡編亂造,可能就不會吸引人。連燒香拜佛也講究“心誠則靈”。商場上的語言也需要真誠。因?yàn)槿硕加幸粋(gè)基本的分辯能力,花言巧語地虛假語言只能欺騙少數(shù)人,多數(shù)人是不會上當(dāng)?shù)摹H绻龅讲荒敲春竦赖娜,還會弄得非常尷尬!
當(dāng)然,這種真誠并不是一點(diǎn)技巧也不講,把一切商業(yè)秘密毫不保留的全部端給對方。那也不是所謂的真誠。因?yàn)橥耆┞兜臇|西也不都是美的東西。就像一個(gè)人赤身裸體走在大街上能叫美嗎?那不是精神分裂也是神經(jīng)有毛玻不僅不能感動人還會讓人感到惡心。商業(yè)語言的真誠就是要有真實(shí)的情感和誠懇的態(tài)度。有一個(gè)戲劇《諸葛亮吊孝》,諸葛亮就是用這種真誠感動了東吳上下,化解了恩怨,鞏固了孫劉兩家聯(lián)合抗曹的統(tǒng)一陣線。
三國時(shí)期,孫權(quán)和劉備為了聯(lián)合抗擊曹操,是又聯(lián)合又斗爭的一對盟友。孫權(quán)的經(jīng)理人周瑜和劉備的經(jīng)理人諸葛亮也是又聯(lián)合又斗爭。在聯(lián)合抗曹取得一定的勝利后,為了荊州的問題兩家對鬧起了別扭。諸葛亮定計(jì)“三氣周瑜”,結(jié)果使周瑜一命嗚呼。東吳上下對諸葛亮是恨之入骨,決心要?dú)⑺乐T葛亮為周瑜報(bào)仇。孫劉兩家的盟友關(guān)系也遭受嚴(yán)峻地考驗(yàn)。為了不使兩家分裂并結(jié)成仇恨,諸葛亮要親自到柴?跒橹荑さ跣。劉備一方的君臣堅(jiān)持勸阻,認(rèn)為諸葛亮一去必然要被東吳殺害,結(jié)果將是有去無回!
諸葛亮分析,周瑜死了之后,魯肅就會執(zhí)掌東吳的大權(quán)。魯肅是個(gè)深明大義的人,不會做出魯莽的事情;東吳要在江東站穩(wěn)腳跟,也必須和劉備聯(lián)合。孫權(quán)、魯肅都不會拿他們的江山開玩笑。同時(shí)也需要通過這次吊孝化解雙方的怨恨。加上由趙子龍這位智勇雙全的將軍隨身保護(hù),即使出現(xiàn)點(diǎn)意外,也將是有驚無險(xiǎn)的。諸葛亮說服眾人,過江去了東吳。到達(dá)柴桑之后,魯肅果然非常禮貌地接待了他。諸葛亮到了靈堂,讀完祭文就伏地痛哭,情真意切!
一口一個(gè)“周都督”,一嘴一個(gè)“周賢弟”,一邊訴說兩人聯(lián)合抗曹的謀略,一邊長嘆周瑜一死沒有了共同謀劃之人。似乎這個(gè)世界上只有周瑜是他諸葛亮唯一的知音了,令所有在場的人都非常感動。就連周瑜的夫人小喬也動搖了。人們對周瑜是不是諸葛亮氣死的都產(chǎn)生了疑問。甚至認(rèn)為周瑜之死是他自己心眼太窄造成的。諸葛亮為什么能取得這樣的效果?那就是他真誠的態(tài)度。所以,我們在商場上,說話的態(tài)度一定要認(rèn)真誠懇。只有認(rèn)真誠懇,才能使人可信,只有使人相信,才能達(dá)到預(yù)期的效果!
真誠,就需要莊重而不能輕浮,就需要認(rèn)真負(fù)責(zé)而不能花言巧語或者是信口開河。有些商人為了使人相信,往往把話說得過了頭,甚至采取發(fā)誓、賭咒的方式以表示自己的真誠。這也是不可取的。曾碰到一個(gè)在小菜場賣螃蟹小販向圍觀的人吆喝道:“新鮮的、新鮮的,虧本賣啦,要不虧本我是孫子。”一位經(jīng)常買菜的老太太在一旁自語說:“這人有意思,天天在這里虧本當(dāng)孫子。”結(jié)果,圍觀的人慢慢地散開了。另一件事情:山西一位建材商到上海某廠采購不銹鋼裝飾管。為了得到一個(gè)合適的價(jià)位,他了解了多家同類生產(chǎn)廠,又去浙江了解不銹鋼帶的價(jià)格。通過周密地調(diào)查了解,認(rèn)為每噸22000元到22200元比較合理,雙方都有利可圖。于是就和上海某廠的銷售經(jīng)理洽談。當(dāng)價(jià)格談到22500元的時(shí)候,在一旁的老板坐不住了。于是就從座位上站起來說:“這是最低價(jià)了。這個(gè)價(jià)賣給你,我要是能賺一分錢我就是王八!边@個(gè)賭咒無疑是讓對方相信他的真誠。但是,山西建材商沒有說什么,笑著就要站起來離開。銷售經(jīng)理還是把他們給留住了,最終以每噸22200元成交。這位老板覺得很尷尬,連招待這位山西客人的宴請也不好意思參加了。這種“真誠”有點(diǎn)過了頭。可謂“越位的真誠”或“真誠的越位”。“真誠”越了位,起到的也是反作用。
二、要慎,就是要慎重!
用當(dāng)今流行的話說,就是要注意“關(guān)鍵詞”。因?yàn)樯虉錾系拿恳粋(gè)關(guān)鍵詞都涉及到利益。
1.要慎重就不能輕諾。不能輕易向?qū)Ψ皆S諾一些不該許諾的東西。商業(yè)交往中談天說地都可以輕松愉快,談到關(guān)鍵問題時(shí)一定要慎之又慎。盡管可以用輕松的語言來討論,表態(tài)時(shí)不能馬虎。有些人在商業(yè)交往時(shí),幾杯酒下肚就會忘乎所以,在關(guān)鍵問題上輕易承諾了對方,事后悔之晚矣。不落實(shí)就是不守信用,落實(shí)了就要蒙受損失。有些企業(yè)因?yàn)檩p易表態(tài)鬧得很不愉快!
2.要慎重就不要輕易拒絕。商業(yè)交往中對方會提出這樣那樣的要求或條件。其中有些交叉的利益關(guān)系一時(shí)難以消化和理順。為了給自己留下一個(gè)考慮的空間,一般不要一口回絕。這樣既能夠顯示對對方的重視,也能利用時(shí)間爭取主動!
3.要慎重就不能把話說絕,要給自己留下退路或者叫做回旋的余地。如果當(dāng)場表態(tài):這個(gè)絕對不行,那個(gè)絕對不可。再想回旋已經(jīng)沒有余地了。所以,商業(yè)語言要進(jìn)可攻、退可守,才不至于尷尬或被動。
4.要慎重但是慎重不能外露。古人云:喜怒不形于色。也就是要慎重得輕松,慎重得自然。商人多會察言觀色,慎重的外露就是不慎。一則會讓對方認(rèn)為你是一個(gè)過于謹(jǐn)小慎微、說話不能做主的人;二是從你外露的慎重之中,覺察到了你的真實(shí)意圖!