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徐大偉的策劃世界（三）（4）
作者：徐大偉 時間：2012-2-25 字體：[大] [中] [小]
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《變形金剛》美國國家營銷成功案例
昨天晚上，去電影院看美國大片《變形金剛》，我不是為了懷舊去看的，因為我不是８０年代生人，小的時候，沒有等到“變形金剛”，就長大了，沒有化“金剛”為人生，為人為事為張力，也算缺失。為了補充缺失，為了圖新，為了觀察和體驗世界潮流方向，去看了這場電影，感受很大，大而化小，就有了如下散思。
看了不到三分之一的《變形金剛》，就有一種強烈感受，有人說美國想扮演世界警察的角色，我看，美國更想扮演或者是想成為“地球的代言人”和“人類的領(lǐng)導(dǎo)總部”，電影《變形金剛》就像是美國拍的國家形象廣告片，也像是人類形象廣告片。
美國的科技太發(fā)達了，汽車突然就變成了金剛，變形如此奇特和快速，表情和行為如此多變和逼真，嘆為觀之，在電影院聽到的最多的講話就是：太厲害了，美國人太神了，他們是怎么拍出了的呢？
美國軍力太強大而有智有力了，航空母艦，隨時調(diào)配，超級戰(zhàn)斗機無孔不入，空軍一號裝備精良超乎想象，軍方可以根據(jù)對手武器和裝備隨時調(diào)換自己的“克敵”武器及打擊方式等等。
美國戰(zhàn)斗力和行動力表現(xiàn)出了人類的最好水平，面對可疑，瞬間就會整合頂尖專家研究可疑，不遲緩，不大意，１分種之內(nèi)無人偵察機就會將前方“敵情”畫面送到眼前，２分鐘之內(nèi)戰(zhàn)斗機就可以起飛鎖定目標，等待攻擊命令，ＦＢＩ行動之快，總是令當事人措手不及。
美國人太偉大和太有正義感了，代表人類，代表愛與和平，樹立尊嚴，長我氣概，堅強果敢，嫉惡如仇，與邪惡殊死決斗，又有情有義，終究成功。
美國擁有人類最多也是最高度的機密，美國總統(tǒng)在幾十年前就特設(shè)了“第七區(qū)”，專門對冷凍的活體“外星人”進行控制和研究，連他的國防部長對這一事實都聽所未聽，驚呼上帝。
我相信這不是電影，這是事實，經(jīng)常聽到國內(nèi)外媒體報道ＵＦＯ事件，我也相信那是真的，這其實一點都不難理解，我們的圣人莊子早在幾千年就說過：“人的知識有限，所以小境界的不知道大境界，人的壽命、經(jīng)驗有限，所以沒有機會看到大的境界，龜能活萬年，樹能生千年，有的生物，壽命卻不到一個月，假使它是月初生的，它見到月底，所以它不曉得人世間有一個月的時間。”
說得多對，人類這個生物，受“人類”所限，怎么能知道和相信還會有那樣的“異類”呢？我更相信美國還擁有更多比“變形金剛”還令人驚嘆的世人想都想不到的“可怕機密”。未來的未知更“可怕”。
真有美國人的，竟然這樣有創(chuàng)意地利用了人類的智慧和膽略，利用了外星人神秘和先進，為美國做了這樣好的國家營銷，做了這么有影響力的世界廣告，我相信，外星人發(fā)現(xiàn)自己被美國人利用了以后，一定不會輕易放過美國的。
他們在那里，他們在準備。
山的營銷
中國國家測繪局經(jīng)國務(wù)院批準并授權(quán)，就第一批19座著名風景名勝山峰高程數(shù)據(jù)公布如下： 泰山1532.7米，華山2154.9米，衡山1300.2米，恒山2016.1米，嵩山1491.7米，五臺山3061.1米，云臺山624.4米，普陀山286.3米，雁蕩山1108.0米，黃山1864.8米，九華山1344.4米，廬山1473.4米，井岡山1597.6米，三清山1819.9米，龍虎山247.4米，嶗山1132.7米，武當山1612.1米，青城山1260.0米，峨眉山3079.3米。
“這些著名風景名勝山峰，是傳承中華文明的載體，集中了我國重要的人文景觀和自然資源，凸顯了中國五千年的文化內(nèi)涵、精神底蘊。依法公布我國著名山峰高程數(shù)據(jù)，有利于規(guī)范我國許多山峰高程數(shù)據(jù)不統(tǒng)一、不準確、甚至相差很多的現(xiàn)象；有利于規(guī)范重要地理信息數(shù)據(jù)的審核公布行為，引導(dǎo)社會公眾使用權(quán)威的重要地理信息數(shù)據(jù)，確保在國民經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和對外交流中使用的有關(guān)重要地理信息數(shù)據(jù)的準確性和權(quán)威性；有利于增強公民對祖國大好河山的熱愛，強化公民國家版圖意識，促進文化和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”。
這１９座山峰的名字和高程對于我們國家、城市、人民、產(chǎn)品、商家、企事業(yè)單位等等還都有一些什么樣的潛在價值和意義？
中國國家營銷是不是也應(yīng)該借“山”樹“山”，樹立中國雄偉、挺拔、高瞻、遠見“山”的形象，以“中國山，神州情”為主題，對１９座山峰進行整合營銷，在奧運來臨之際，向全球推銷中國１９座山峰，“感受中國山，上下五千年”。
這１９座山峰的所在的城市，也應(yīng)該以“山”營“城”，每一座山都是城市的“名”山，每一座山都是城市的“金山”，真正把“山”納入城市營銷的核心范疇，把“山”經(jīng)營成城市騰飛的翅膀。有的城市早就開始行動了，有的城市還在把山僅僅當作一個景點，還在用旅游營銷經(jīng)營“山”，把“山”變“小”了。
旅行社也可以聯(lián)合推出“中國１９山峰攀登之旅”，召集游人參加，登峰感悟人生。
之前以這些山命名的產(chǎn)品也可以把這些山的高程數(shù)字給加上了，如泰山香煙，“泰山１５３２．７”等等，也可以生產(chǎn)“華山2154.9”白酒啊，等等。
在水邊長大的沈從文說：“我學會思考，認識美，理解人生，水對我有極大的關(guān)系�！�
靠水吃水，靠山吃山。
山外有山，拋“山”引“金”。
農(nóng)村營銷實驗項目
在英國，有一年一度的＂帶女兒上班日＂，家長帶著小女兒去工作，讓孩子們看看外面的世界什么樣，有些什么感覺。
做過了幾個縣域城市營銷，突然發(fā)現(xiàn)擁有中國８０％人口的廣大農(nóng)村營銷差點被我們遺忘了，罪過啊，中國的營銷策劃人應(yīng)該趕緊回農(nóng)村去“思想支農(nóng)”，“策劃進村”，可以一月一度的舉辦“農(nóng)村營銷實驗周”，征集一些較困難的村莊，想想村子有什么資源，怎樣把資源變成產(chǎn)品，怎樣把產(chǎn)品推銷給消費者，村子的定位是什么，村子的核心競爭力在哪里，村子的ＶＩ怎樣設(shè)計，村子招商引資的概念和政策是什么，村子可以開發(fā)旅游嗎，社會主義新農(nóng)村怎樣建設(shè)，村子的傳播規(guī)劃怎么做，能不能培訓一批農(nóng)村營銷員呢等等等等，快用我們的思想和見識加上善良去“營銷助民”。
做幾個村子的營銷策劃，我們就可以成立“中國農(nóng)村營銷研究所”，舉辦“中國農(nóng)村營銷論壇”，推廣“中國農(nóng)村營銷計劃”。
我們的鄰國韓國在上世紀70年代初就開始在全國開展“新村運動”，30多年來，“新村運動”的形式和內(nèi)容不斷完善和豐富，社會影響面和感染力進一步擴大和加強，成為一種廣泛的社會互助運動。“新村運動”曾開展了“和諧與愛護鄰里運動”“幫助恢復(fù)經(jīng)濟運動”“全國公園化運動”“講道德守紀律運動”“愛護環(huán)境運動”“自然生態(tài)優(yōu)秀村”“綠色農(nóng)村體驗村”“農(nóng)村村落綜合開發(fā)”“農(nóng)村傳統(tǒng)題目村落”“山村綜合開發(fā)事業(yè)”“漁村體驗村落事業(yè)”“漁村綜合開發(fā)事業(yè)”“美麗村落建設(shè)事業(yè)”“信息化示范事業(yè)”“農(nóng)村村落建設(shè)計劃”“新農(nóng)漁村建設(shè)運動”等等各種活動。
義務(wù)去村里做營銷策劃，其實是我們賺了，在村子里喝點干凈的水，呼吸一點干凈的空氣，想一些干凈的點子，江上清風與山間明月，讓你一夜致富。
莊子說，“天地與我并生，萬物與我為一�！�
當一朵花綻放，我們就跟著它綻放；當太陽升起，我們就跟著它升起。
想去“思想支農(nóng)”的，我們聯(lián)系一下：xudawei1977@126.com
但愿我們的行為不是＂畫蛇添足＂而是＂畫龍點睛＂！
五千年文明營銷公司
昨天沒寫《想法日報》，今天難受一天。
這就是《想法日報》的力量。
自己做一個事，自己給自己力量。
這個世界表面好像大家都在做事。
其實，作秀的占一大半。
跟公司作秀。跟客戶作秀。跟國家作秀。跟百姓作秀。跟親戚作秀。跟父母作秀。跟妻子作秀。跟師長作秀。跟城市作秀。跟山水作秀。跟文章作秀。
其實，哪里還用“選秀節(jié)目”，身邊不到處都是“秀才”？
你隨便在街上問一個人，你是哪里人？
他都會回答你：上海人、福建人、安徽人、山東人、內(nèi)蒙人。
可你再問他什么是上海人？
他肯定會不耐煩地回答你：上海人就是上海人。
其實是他根本就不知道什么是上海人。
不知道具備什么品質(zhì)和氣質(zhì)，什么德行和思想的人才是上海人。
上海沒有給上海人宣傳上海人文化。
上海人的文化也沒有總結(jié)，沒有宣揚，沒有滲透給每一個上海人。
所以，大部分的上海人，他們的家在上海，心不一定是上海的。
不知道什么是上海。
當然也不知道什么是中國人。中國人應(yīng)該是什么樣？
我們中華民族有五千年燦爛文化，是五千年文明的古國，可在很多人的言行舉行上你能看到五年的文明嗎？
我們中國有無數(shù)位圣人，孔子、孟子、莊子、墨子、曾子、朱子、孫子、晏子，可在我們身上能看出一點這些圣人的光芒來嗎？
他們是誰？
他們是我們的祖宗啊，他們是我們的前輩啊。
今天我們身上體現(xiàn)不出他們的一點內(nèi)涵和精神，我們這不就是忘祖了嗎？
也許，今天我們都自我感覺良好，其實，你敢不敢靜靜地一個人想一想，你活到今天，你做了什么有意義的事情，做了什么能夠書寫在歷史上的事情，做了多少真正利國利民的事，做了多少天的正人君子？
所以，中華五千年文明是時候向每個中國人乃至每一個世界人營銷推廣了。
把五千年文明變成產(chǎn)品，變成走進生活的載體，也許五千年文明就真的能夠讓這個世界綻放精彩，煥然一新。
五千年文明博物館、五千年文明大講壇、五千年文明廣場、五千年文明報、五千年文明餐廳、五千年文明大廈、五千年文明酒店、五千年文明主題游輪、五千年文明口袋書、五千年文明研究院、五千年文明高峰論壇、五千年文明經(jīng)商之道論壇、五千年文明之歌、五千年文明網(wǎng)、五千年文明糖果、五千年文明服飾服裝公司、五千年文明主題手機、五千年文明教育中心、五千年文明發(fā)展基金、五千年文明學院、五千年文明全球行、五千年文明神州行、五千年文明之村、五千年文明節(jié)、五千年文明雕塑公園、五千年文明茶館、五千年文明公益計劃不都可以做嗎？
那么多的五千年文明產(chǎn)品你不感興趣，五千年文明你。
你會行動嗎？
“在商言善”就是一條大成之路啊，中國企業(yè)家們
每次，每次，跟一些中國企業(yè)家提出“公益策劃、公益營銷”的理念，他們都是一臉的不解，有的甚至是害怕。
一個同事跟我說：徐老師，他們南方商人多精明，都在拼命地想著怎么掙錢吶，你卻跟他們上來就說公益策劃，他們哪里會想做公益策劃啊。
我就笑。這個笑先給我這位新同事。他還不知道到底什么是公益策劃。
再把笑給很多中國企業(yè)家。
企業(yè)家其實有三個境界：一是欺業(yè)家，總是想著怎么竭盡全力欺騙消費者，為了賺錢幾乎不擇手段；二是企業(yè)家，企劃事業(yè)，企盼成果；三是期業(yè)家，期望給消費者驚喜，期望這個世界更加美好，期望回報社會。
三個境界，你屬于哪個，你最清楚。
你可以不告訴任何人，但是你不能不告訴自己。
你是一個什么樣的人，你就有一個什么樣的企業(yè)，就有一些什么樣的產(chǎn)品。
你是所有事情的出口。
說句你們都不愛聽的話，我覺得很大一部分的中國商家都是“欺業(yè)家”，你不承認，他們做出的事情卻可以證明。
“瘦肉精、毒奶粉、地溝油，染色饅頭”不全都是他們做出來的嗎？
沒有查出來的更可怕問題還不知道有多少呢？
所以，中國商家，你們做的廣告，說的話，推出的產(chǎn)品，很多人越來越不敢相信了。
失信比什么都可怕。一個好的名聲是花多少錢都換不回來的。
你總是在說“在商言商”有什么不對？
有時候，我就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的很多人，一開口就是錯，一想就是俗，一做就是糙。
你知道你為什么一直賺不到大錢一直難以成功嗎？
因為你想什么問題做什么事情的出發(fā)點永遠是我做這個事情能賺多少錢，而不是我能幫到多少人，我能幫這個世界解決這個難題嗎，我能改變世界嗎，我能推動中國嗎，我能美好消費者的生活嗎？
你認真想想那些你佩服的企業(yè)家，那些讓人尊敬的企業(yè)家，你看看人家是怎么做的，人家在做什么，他們都在“在商言善”啊。
說到“善”，不是簡單的捐款捐物啊，是善心、善行啊，有了善，就有了善企、善品、善營、善牌、善銷，什么都是為了“利世、利國、利民”啊，利了世，利了國，利了民，你覺得你還會不利己嗎？
什么叫公益策劃？公益策劃就是三得利的策劃：消費者得利，社會得利，企業(yè)得利，三者缺一不可。
都在說經(jīng)商需要“差異化”，什么叫“差異化”？大家都在“在商言商”的時候，你“在商言善”，不就是差異化戰(zhàn)略嗎？
你愛人，人才會愛你啊，你愛消費者，消費者愛你，你愛社會，社會愛你，你愛環(huán)境，環(huán)境愛你。
大部分的企業(yè)家都弄不明白，為什么我說只有成為慈善家的企業(yè)家才能成為偉大的企業(yè)家？
我們不都是有國家的人嗎？你的國家意識國家策略國家情感呢？
有一個主持人問我：徐老師一定不做家務(wù)吧？
我笑著說：做啊，我主要做的是國家的事務(wù)、大家的事務(wù)，也做家務(wù)。
主持人舉大拇指朝我笑。
我們每一個人都有三個家啊，有國家、有大家、有小家。
看著滿大街的私心、私人、私事，我難以忍受，我不知道我要做什么，做什么才能讓這些人好起來，做不好自己，就做不好產(chǎn)品，消費者選不了貨，就選人。
假如你連“品”都沒有，還怎么“產(chǎn)”呢？